談完了內觀的課程架構與課表，讓大家可以具體想像，接下來我們要進入深水區囉！也就是：內觀的理論基礎是什麼？它如何能夠讓人離苦得樂，過和諧、安祥、快樂的生活？
內觀的理論基礎
首先，我們來談談內觀的理論基礎。由於內觀是釋迦牟尼佛悟出的修行方法，因此它的確蘊含著深厚的佛教思想。內觀法應用的兩大佛教思想，就是：無常(anicca)和平等心(equanimity)。
- 無常(anicca)：凡事萬物沒有恆常，所有事物皆會變化，無常是一切事物的本質。我們無法控制無常，任何試圖去操控它的行為都一定會帶來痛苦。因此，內觀者要學習捨離、接受無常，對變化抱持開放的心態，這使得我們安然面對生命的起伏變化。
- 平等心(equanimity)：平等心是平衡的心，是不貪求、不慎恨的心。有不愉悅的感受時，不會企盼它快快消去。有愉悅的感受時，不會企盼它持續下去。
聽起來也沒什麼特別的，對吧？對於佛教興盛的台灣來說，這些道理我們也能說上兩句，難道知道這些耳熟能詳的道理，我們就能離苦得樂？！
葛印卡老師在教授內觀法之前，講了一個重要觀念，我很認同。他說：信仰，是不知其然也不知其所以然，人家叫你信、你就信了；理論，是知其然但不知其所以然，知道了但不一定身體力行。以上兩者都無法產生根本的改變。但如果你知道了而且親身去體驗，你不只知其所以然，而且也能蒙受其利，創造根本的改變。
比如很多人都想要培養運動的習慣，他們都知道運動很重要，但因為沒有實際並長期地去執行，無法親身體驗運動對身心帶來的好處，自然也無法培養運動的習慣。
內觀，就是這樣一個方法。道理簡單不難懂，但它就是要你親身去做，在10天以內用超過100個小時去靜坐，如此一來，信與不信，有用或沒用，你自己最清楚。
透過內觀體驗無常與平等心
那它如何透過靜坐讓我們體驗「無常」和「平等心」的道理呢？
這就要談到另一個內觀很重要的理論基礎了。葛印卡老師提到，2500年前釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，祂發現天地萬物，包括人，皆由次原子粒子所組成的（對，你沒看錯，佛陀很可能是最早發現量子力學的人），簡單來說，所有我們眼睛所見的有形物質、甚至是無形的意識與情感，都是由能量所組成的。
那我們要如何感受到能量？答案就是：振動。內觀法透過讓自己完全地安靜下來，意念專注在身體的感受，這時你有可能感受到身體溫度的變化，也可能會有各種癢、麻、痛的感覺；當你足夠安靜，就有可能感受到身體非常細微的規律振動。
大家是否有這種經驗？夜深人靜的時候，若在床上安靜躺著，可以很明顯感受到自己的心跳，甚至是脈搏的跳動。而內觀就是讓這個經驗在身體的部位，透過我們敏銳的感官，得以顯現並放大。
好啦，講了這些生理現象，我們到底要如何體驗並理解「無常」和「平等心」這麼抽象的概念呢？
這也是我覺得內觀很厲害的地方。其實，內觀教我們觀察身體振動這個方法，只是一個工具；它的重點是我們在觀察身體過程中的心態：內觀過程中，有時我們可以很順利地感受到身體的震動，有時不能，有時只有某些身體部位有震動，有些則沒有，或者是上一秒有震動，下一秒就感受不到了。這就是無常。
因為身體的感受一直在改變，沒有一刻相同，也不是我們能夠控制的。對於不能控制的事情，執著於一定要有振動的感受才開心、沒有振動的感受就懊惱，就會生起煩惱心。因此我們要練習平等心，不執著要有任何一種感受，也不執著感受必須一直都在，就是觀察它的升起和滅去，接受一切。
我猜，這樣解釋你可能還無法了解，我用一個自己的例子跟你說明。
從內觀中看到自己的「業」
內觀進行到第七天，我的心情不太美麗：已經練習了三天，雖然已經有幾個身體部位我已經能觀察到細微而規律的振動，但還是有幾個部位，如下背部，幾乎感覺不到任何振動。
於是我向現場的助理老師問道：我要怎麼做，才可以感受到所有身體部位的振動？
助理老師聽了我的問題，笑開了，她說：妳有看到自己的「比較心」嗎？身體的感受是無常的呀，而妳卻想要每個部位都有一樣的感受。內觀就是要你在過程當中去覺察自己的習性。
老師的話像當頭棒喝，原來我的「比較心」無所不在，不只跟別人比較，跟自己也要比較。
突然我有一個很重要的領悟：我的「業」，就是來自比較心。
中止創業，回到企業任職的前三年，我做著一份游刃有餘但也沒有升官發財機會的工作；看著年紀比我小的、資歷比我淺的同事，發展都比我好，我心有不甘，覺得自己沒有價值。
一開始我想著：工作上沒有發展沒關係，我可以在斜槓事業做出成績，證明自己是個有用的人。
後來這份不甘心形成一個強大的意念：我渴望被看到，希望在工作上能有更大的舞台；雖沒有積極爭取，但我設法提高自己的能見度，就是想著有好的機會時，別人會想到我。
還記得我一開始提到的「自證預言」理論嗎？
我渴望被看見的意念，影響我去做出提高自己能見度的行為，這的確引來了一些注意，於是，我果然受到邀約，在今年轉調至另一個發展性比較好的部門。
這個工作機會，如今看來，是一樁「魔鬼交易」，原本以為換了部門後會有大好的前途，卻跌入前所未有的職涯低谷。一開始我咒罵那些傷害我的人，如今我理解：這一切跟別人無關，真正的根源是：我只想證明自己有價值，卻忘了我真心想要什麼，於是宇宙透過他人的手狠狠地打擊我，就要我覺醒。
在我領悟到這個因果的當下，我決心不再責怪或怨懟別人，要為一切負起全部的責任。同時，因為再次見證意念的力量：我們的意念，會吸引所有好的不好的人事物來到生命中。如果我希望能夠吸引好的，那麼就要練習保有純粹的意念，確保這個意念符合我的本質。
內觀就是在練心
除了比較心以外，內觀過程中，我其他根深蒂固的習性，如沒耐心、付出就要有立即回饋、凡事帶有目的…等，也顯露無疑。
不管是心理學理論或靈性觀點，都不約而同指出：若要修練我們的心性，成為情緒平穩、思維清明的人，一開始就是要覺察我們的感受。唯有覺察到感受，我們才能夠進一步地去探究想法，了解我們自己。
然而對於新手，要能夠主動覺察感受，並不容易，因為長久以來我們都強調理性，不重視感覺，更別說要停下來去聽聽感受想告訴我們什麼。
內觀的絕妙之處，就是用身體做為媒介，藉由對於身體感受的觀察，進而去看見自己深藏不自覺的習性；若能看見，就有機會修正，讓自己愈來愈平靜，愈來愈快樂。
最後，我想分享幾個內觀十日的心得與收穫，讓有興趣的朋友參考：
- 什麼樣的時機適合內觀？我很建議人生出現重大轉折的朋友，比如出現重大的事件或遭遇重要的轉變，可以把內觀做為轉折點，一個自我覺察的機會，讓自己的心沉澱下來，更清楚自己真正想要什麼。
- 什麼人適合內觀？我參加的這一梯次，大概有將近40個學員；有一半人數是看起來在30～40歲之間，比我想像得年輕許多。後來我跟妹妹討論，她在出版界工作，身邊有不少文青，她說的確有好多年輕的友人去過內觀，身心靈活動對於現代年輕人來說，似乎已成為一種潮流。原本我以為內觀是像我們這種熟齡、人生有豐富歷練的人才會去的活動，現在我也改變想法了。所以，只要有一些靜坐經驗，自認為可以忍受十幾天不用手機、不說話，那應該就沒問題了！
- 內觀對我最大的影響是什麼？現在是內觀結束後的第10天，可能因為我仍在離職後的休息狀態，日子過得平淡，沒有什麼干擾事件，因此我仍可以維持每日靜坐，以及持續自我覺察的習慣。此外，我也發現課堂上不斷重覆的兩個觀念：無常與平等心，漸漸融入我的思維之中，讓我可以用平靜的心看待生活裡的種種變化，保持內心的平穩。這個轉變，自己說不算數，要問身邊被我荼毒最多的老公，而他確實發現我跟過去不太一樣了，可見內觀對我有顯著的影響。
- 還有什麼額外的收穫嗎？此行最棒的驚喜，是我瘦了大約２公斤，還有已經持續半年的下背痛，竟然也舒緩許多。瘦身的效果，應該來自於規律的作息與清淡的飲食。由於每天長時間靜坐，能夠自由活動的時間不多，因此我一逮到時間就散步、拉筋；再加上我發現吃7分飽可以讓身體負擔少一點，靜坐就輕鬆一點，所以從Day 5起我就刻意減少進食量，自然而然體重就降了下來。而痛感的舒緩，不只發生在我身上，其他學員也有類似的經驗。我們發現，頭幾天的靜坐的確讓人全身痠痛，但也是在第四或第五天後，身體就莫名地開始不痛了，能夠坐得更久了。此外，長時間的靜心及與身體對話，即使每天凌晨4點起床直到晚上9點的行程，並不會有疲憊的感覺，果然如科學研究的結果，靜坐有修復身體能量的效果。
希望這一系列的內觀心得文章，能夠讓大家對內觀更了解，或者是擷取其中一部份的觀念到你的生活中，我相信也會為你帶來正面的影響。
至於問我什麼時候還要再去內觀？我想，像出家人一樣的閉關修行生活，不太適合我這種俗人，還是在家爽爽舒服地修行就好了！（當然成效可能會打折啦 XDD）
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